ICH BIN ZU JUNG FÜR MEIN ALTER

Frau macht sich wieder einmal ans AltersWerk und betont gleich eingangs, dass der schöne Titel (leider) nicht von ihr ist. Ein flotter Spruch, der durch die Sozialen Netzwerke geistert und sich großer Beliebtheit erfreut.

Wobei ich medias in (Zo)res bin. 

Ich bin zu jung für mein Alter. Welcher Referenzpunkt wird hier herangezogen? Auf welches Alterskonzept zielt der Spruch, den wir alle sofort verstehen?

Elisabeth Niejahr, Volkswirtschafterin und Journalistin bei "Die Zeit", hat in einem Vortrag die Frage aufgeworfen, warum wir uns alle jünger vorkommen, als wir de facto sind. Je nach Untersuchung divergieren tatsächliches und gefühltes Alter bis zu 15 Jahren. Sie vertritt die These, dass wir uns auf jene Bilder beziehen, die wir aus unserer Kindheit von Menschen mit 50, 60 oder welchem Alter auch immer, in unseren Köpfen haben. Vor-Bilder. Oma mit Brille auf der Nase, den Kindlein mit halbblinden Augen vorlesend, in Kittelschürze über dem wadenlangen grauen Kleid, dabei stramm die Haare zum Dutt gezurrt.

Interessanter Ansatzpunkt, mag stimmen. Es lauern maßgeschneiderte Schubladen in den Gehirnen, in die man je nach numerischem Alter gesteckt wird, sobald dieses bekannt ist. Eleganter gesagt: das numerische Alter ist mit der aktuellen gesellschaftlichen Realität nicht im Einklang.

Das Dumme ist, dass wir ja nicht nur die Anderen taxieren, sondern auch uns. Besonders uns.

Wir verstecken uns zwar nicht in den Altersschubladen, wir stecken uns aber gnadenlos hinein und beschweren uns, dass andere es tun. Den lockeren, an manchen Tagen von mir gern auf den geschürzten Lippen geführten Spruch "Heut seh ich aus wie 120" darf zwar ich sagen, einschlägige Äußerungen von Anderen hörte ich nicht besonders gern. Ich sollte ihn nicht mehr verwenden, außer mir findet ihn sowieso niemand mehr witzig (seitdem ich oft wirklich so aussehe).

Aus diesem Minenfeld begebe ich mich lieber wieder zu Elisabeth Niejahr und einem weiteren ihrer Gedanken, der ebenfalls im Buch "Elisabeth Niejahr: Alt sind nur die anderen: So werden wir leben, lieben und arbeiten: Frankfurt am Main, S. Fischer Verlag, 2004" nachzulesen ist.

Sie postuliert, dass das Thema Demografischer Wandel lediglich als Sozialversicherungsdebatte geführt wird und alle anderen (durchaus gravierenden) von ihm provozierten Auswirkungen unbeachtet bleiben.

Das spiegelt sich meines Erachtens auch in den Äußerungen teils sehr junger Menschen wider. Vor allem in ihren Ängsten. Sowohl bei meiner Arbeit und in meinem Lebensumfeld, als auch in den Sozialen Netzwerken fällt mir das permanent auf. Die Angst vor Altersarmut ist groß. Die Angst davor, bis zum unseligen Ende arbeiten zu müssen. Die Angst vor nicht leistbarer medizinischer Versorgung. Und, und, und.

Verständlich. Aber was tun wir uns da an? Wir versauen uns das Leben.

Ich rede keinesfalls der naiven Unbekümmertheit das Wort. Selbstverständlich ist es sinnvoll, sich darüber Gedanken zu machen, wie denn die Existenz abgesichert sein wird und - wenn möglich - auch vorbeugende Schritte zu setzen. Selbstverständlich muss noch vieles politisch diskutiert und realisiert werden, damit die Massenaltersarmut nicht Platz greift.

Nur stelle ich mir mit Grauen die Verzweiflung vor, die sich angesichts der Erkenntnis breit macht, dass man 40 Jahre in Angst und Schrecken vor dem Alter dahinvegetierend vergeudet hat. Womit auch eine Chance, die mich zunehmend erfreut, vertan wird.

Die Mär von der Altersweisheit habe ich nie geglaubt und werde sie auch nie glauben. Aber ich spüre, dass mit zunehmendem Alter eine neue Dimension von Freiheit entstehen kann. Eine innere Freiheit, die ein Stück Unabhängigkeit gibt. Ich nenne sie die Altersfreiheit.

Weniger rätseln müssen, wer man eigentlich ist - dafür ein Stück mehr sehen können, wie man eigentlich sein möchte.

Sich nicht mehr mit Überlegungen aufhalten, wie man gesehen wird - dafür mehr Intensität dafür verwenden, um zu spüren, wie man sein könnte.

Nicht mehr von allen geliebt werden müssen, sondern spüren, dass es Menschen gibt, von denen man in all der chaotischen Unvollkommenheit geliebt wird.

Ja. Das ist die Freiheit, die ich meine. Die Freiheit, die unbändig glücklich macht. Und die gefährdet ist, wenn wir uns, in Schubladen versauernd, von Angstparolen verunsichern lassen. Mit Angsparolen verunsichern.

Ich habe Menschen getroffen, bei denen ich diese Freiheit gespürt habe, obwohl sie jenseits jeder zumutbaren Existenzsicherung gelebt haben. An sie denke ich mit Liebe und Dank. Sie waren WegweiserInnen.

Ich bin nicht zu jung für mein Alter.
Ich bin nicht zu alt für mein Alter.
Mir ist es vollkommen egal, was "man" in meinem Alter tun und lassen soll. Ich lebe mein Alter.
Ich fühle mich wohl mit meinem Alter.
Immer öfter.